8 El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. 9 Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.
Apocalipsis 8: 8–9
![]() |
![]() |
Mira:
![]() |
| Bonifacio Bembo, El juicio |
¿No es increíble el parecido entre las dos imágenes? 🤔
Ambas representan la misma escena. Y las dos escogen para ello casi casi idéntica disposición. Prácticamente los mismos elementos... La de Bembo resulta, si acaso, un poco más completa (pero solo en este sentido concreto que me dispongo a anotar en las líneas que siguen —que, en los demás, no tanto—): que pinta a los dos primeros ángeles del Apocalipsis, y no solo al segundo, como hace el Beato.
6 Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas.
7 El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde.
Apocalipsis 8: 6–7
![]() |
| Beato de El Escorial, 93v (c. 950 - 955). Detalle |
En nuestra maravillosa miniatura, un ángel solitario con los ojos muy abiertos (el segundo ángel del Evangelio de san Juan: la segunda trompeta) e inmensas alas —una azul (de un azul oscuro igualito al de las aguas revueltas, pero salpicado de espirales y de líneas rojas) y la otra, blanca— se viste de verde y de amarillo, con una túnica talar espléndida. Y se ha pintado la aureola de rojo —del mismo rojo que colorea las llamas que se prenden furiositas con el ruido de su aviso—: hace sonar la trompeta que marca el principio del fin de toda esta historia que comenzó tantísimos siglos atrás, con la laminita del pecado original y la serpiente y la vergüenza, ¿te acuerdas?
Como si aquella fuese el alfa y esta la omega. El inicio y el final... Es un cuerno amarillo que señala al cielo. En eso se diferencian otro poco también las dos representaciones: que en la carta del Visconti-Sforza las trompetas apuntan hacia el suelo. Hacia los muertos que acaban de levantarse a la vez desde sus tumbas.
![]() |
| Bonifacio Bembo, El juicio (detalle) |
Unos pies y una cabeza, y una especie de cuerpo muy raro: así como deforme, como medio envuelto en un sudario amarillo —y de nuevo el color amarillo. Y de nuevo esa decoración (a base de rayitas y de espirales rojas)— que lo aprisiona, ocupa la parte inferior de la pintura, ¿de quién se trata?
![]() |
| Beato de El Escorial, 93v (c. 950 - 955). Detalle |
Sobre él aparecen, sin más cuerpo ni más nada, cuatro cabecitas de hombre que mantienen los ojos cerrados, inexpresivas 😑, isocefálicas: ¿no son acaso los otros muertos que acaban de romper sus mortajas? Son ellos, sí. Como en la carta del tarot...
![]() |
| Beato de El Escorial, 93v (c. 950 - 955). Detalle |
Tres peces —que, en el Visconti, Dios padre (anciano y barbado y sosteniendo una espada, en actitud de juez) está presente y, en la miniatura, los peces ocupan, a buen seguro, el lugar de Cristo— nadan unas aguas que no parecen muy calmas en su busca: en busca de esas cabecitas que aún no han vuelto a ser capaces de hablar, pero que ya escuchan de nuevo. Ya viven.
![]() |
| Beato de El Escorial, 93v (c. 950 - 955). Detalle |
Una suerte de llamarada («(...) y como una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre». Apocalipsis 8: 8) enciende ese mar embravecido en el que parece que se desarrolla la escena, y empuja hacia el fondo a la inmensa montaña, ¿de dónde proviene ese fuego insoportable?
¿De Dios?
¿Del demonio?
Los peces acuden corriendo a avisarles, es eso. Los avisan de que salgan cuanto antes de la muerte, que es la hora. Que se encarnen: que ya el segundo ángel toca la trompeta y, si no se dan prisa, se pueden quedar atrás, atrapados sin remedio y para siempre entre las ruinas de un mundo que ya no existirá más. Que ni siquiera va a volver a ver la luz del sol 🙄 .
✏️ Imagen de cabecera: Beato de El Escorial, 93v (c. 950-955)
![]() |
✨️✨️ No te vayas, peregrino, sin dejar un comentario 🙏🏻. Que, mientras esté formulado desde el respeto, será muy bien recibido ✨️✨️









Comentarios
Publicar un comentario
Gracias por ser parte de mi mundo 😇🙏🏻